一个好的家就是让人、自然、生物协调地生存在一起，人对文化和自然的追求是永恒的理想，这样的景观设计永远不会过时。 　　如果有机会去西藏的昌都，你一定要走一走那条300米长的步行街。步行街为曼陀罗形式，景观环境由市民广场和步行街内的四处小型广场组成。广场空间的形状由周边建筑界面围合而成，作为广场核心的水体景观也是以曼陀罗的形式出现。水景之间又以水渠相连，水流由高向低流淌，喻意澜沧江自青藏高原波澜入海的壮观景象。沿步行街中轴线，穿过五个广场及核心水景，用当地的暗红色砂岩铺就一条约90厘米宽的基轴，象征当地文化长远、刚直；红色基轴随轴线的转折而转折，出现契性交叉，象征当地文化在历史发展中面临的选择和嬗变。 　　一条商业街的设计融合了如此丰富的历史、文化、宗教内涵，一项建筑设计的讲述饱含着如此细腻的情感，而设计者正是北京大学景观规划设计中心主任，北京土人景观规划设计研究所所长俞孔坚教授 　　什么是景观规划设计学 　　俞孔坚，美国哈佛大学设计学博士。他所从事的景观规划设计内容已全部融化在他的生命中，需要的时候便会从内心深处不断涌出，并带着感情向你讲述："一切生物和人的运动都有自己的空间，你站在这里向窗外看，人在走，水在流，花草树木在生长……景观设计就是把人与自然协调地结合在一起，景观的意义在于让人理解自然的过程。因此，景观设计学在国外已经是一门很流行的学科。探索中国人和中国文化中的理想景观并揭示其背后的深层意义，是我十多年来的一个主要研究方向 　　经过多次演讲的磨练，俞孔坚能够把一门深奥的学问，用诗一般的语言，通过形象的比喻和浅显易懂的道理，表述得美丽而简洁。"特别是在大规模的城市化过程中，人们越来越认识到，一个好的居住环境，不但要满足人的生理需要，同时还应满足人的心理需要。对于前者，设计师们可以通过现代科学技术所提供的精确数据和手段来实现。而对于后者，则需要设计师通过发掘存在于人们内心深处的理想环境模式，并使这一模式与心理模式相和谐来实现。而景观设计学就是要能把人类活动、土地资源的开发利用与自然资源和自然生态过程紧密协调，使人类的生产和生活环境得以持续 　　我的理想是使祖国大地园林化 　　俞孔坚是中国惟一一名哈佛大学设计研究院博士生，也是国外为数不多的这方面的专家。毕业后，他便在美国找到了一份很好的工作。但是在俞孔坚的心里，他还有一件事永远也放不下。"中国最大的问题不在城市，而是在农村，一旦被破坏，后果不堪设想。我是一个事业心很强的人，我的理想是使祖国大地园林化。"带着心中的梦想，1997年1月，俞孔坚全家人回到中国 　　与许多设计师的想法不同，俞孔坚的设计思想是因地制宜，以保护生态为条件，用最少的投入来形成最美的环境。"我追求的景观规划设计是突出当地的文化和乡土特色。可是，现在越来越多的人为建设，使多少年生活在水渠两旁土壤中的各种生物逐渐消失。因此在景观设计中，首先考虑的是自然的‘斑块‘，这就相当于给生物提供一个空间，让生命在水的周围生存。从这个角度来看，我们过去做的许多事情都是错误的 　　"我对土地是充满激情的" 　　"像任何一件产品一样，景观规划设计也有精品意识 　　环境要提升人的品味。"这是俞孔坚常说的一句话。在俞孔坚的设计过程中，对人的心理进行调查是他的一项首要工作。他曾做过一项这样的调查：中国人心目中理想的生活环境模式是什么？ 　　他做出5个方案供人们选择，72.4%的人选择了这样一种理想环境的典型模式：居室背山面水，周围树木环抱；眼前是草地和宽阔的水面，草地上有许多花，水中有白鸭嬉戏，令人心旷神怡；一条小路穿过水域通向对岸的树丛，曲折幽深，水中可以游泳，草地上可以休息，林中可以散步。把人们对美的追求与大自然的山山水水联在一起，是俞孔坚设计风格的最基本出发点 　　俞孔坚说他们的长远目标是要创办一个世界一流的建筑学院，因此他们心中有一个大建筑观，这就是充分利用北大得天独厚的人文资源和文理学科背景，开展跨学科领域的教学与研究合作，强调建筑学、景观设计与城市规划三位一体；强调理论与实践并重，建立材料实验室，教师学生动手参与建造；采用教授研究室／工作室双轨制等办学方针构成北大建筑的特色 　　时代在发展和变化，俞孔坚的景观设计会过时吗？"不会！"俞孔坚回答。"人性是不会变的，人对文化和自然的追求是永恒的理想，而我的设计恰恰就是基于这个思想基础上的?quot;俞孔坚从美国带回给中国的是一种人与自然和谐共处的思想，一种现代文明的人居环境观念。